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卜兹 (陈宗琛 )BU ZI
1959~2013 / 54歲 / 台湾台南
1959~2013 / 54歲 / 台湾台南
卜兹，本名陈宗琛，1959年出生于台湾台南。卜兹择以东方艺术型式[书法]成为自我展现艺术实现之媒材，更持以[狂草书]自我主体反射性强烈超越的可能；创作核心价值全然地源自于东方哲学思想，师从古人，追求[技与道]全然地实现。透过[技]的锻炼，相映于中国古代各大书家精神力的纯粹性，转化成为自我生命可用的能量；随着自我生活修养经验的堆栈，成为生命底蕴的蒙养，创造当代时空里奉行[古典法度]的东方艺术[原创]价值，为创作者自我主体最大的生命愿望。
卜兹对于书法创造力的渴求，引述1997年卜兹札句：[书法之道的归宿是心灵，只有在技巧无碍、心灵会归之际，书法才能趋近圆熟。当生命的智慧点燃书写的技巧，书法才能自由奔放，变化万端，随性前行，无罣无碍。]卜兹把核心转至到书写人如何利用空灵去驾驭点线，而完[美]辨证各种文字情境。于是乎，卜兹的[后设狂草]冲决[碑统书法]的网罗，帮时代找出活路；因为，点线无止境的组合可能，活化了写的字外在型态的可能性。前者使人不必[等]狂的情境，而是这种美学观时时地[造]狂的情境；后者使人打通潜意识与意识的理性阻隔，而自在完足地还原书法的旨意-表意畅心，发抒人格。
卜兹对于书法创造力的渴求，引述1997年卜兹札句：[书法之道的归宿是心灵，只有在技巧无碍、心灵会归之际，书法才能趋近圆熟。当生命的智慧点燃书写的技巧，书法才能自由奔放，变化万端，随性前行，无罣无碍。]卜兹把核心转至到书写人如何利用空灵去驾驭点线，而完[美]辨证各种文字情境。于是乎，卜兹的[后设狂草]冲决[碑统书法]的网罗，帮时代找出活路；因为，点线无止境的组合可能，活化了写的字外在型态的可能性。前者使人不必[等]狂的情境，而是这种美学观时时地[造]狂的情境；后者使人打通潜意识与意识的理性阻隔，而自在完足地还原书法的旨意-表意畅心，发抒人格。
临黄庭后记2013年作 / 54岁 /
38x26cm / 件 /
临献之帖2010年作 / 51岁 /
37x25.3cm / 件 /
行草 蝶恋花
38.5x26.1 cm / 件 /
行草 春日闲屋
38.4x26 cm / 件 /
| 年表 | 1980 21回中日文化交流展金赏 1981 22回中日文化交流展金赏 1986 13届台北市美展首奖 1989 新生画廊个展 1990 台南市立文化中心个展 1993 京华艺术中心─书法创作展 1993 赐荃堂─岩花卜兹书法展 1993 快雪堂─瓷画瓷语特展 1994 清 艺术中心─陈宗琛、陈永模双个展 1996 鸿展艺术中心─狂草．真书 1996 柴山艺术空间─心象．空间 1997 巴鲁巴艺文空间─静穆．奔飞 2000 静宜大学艺术中心─卜兹书法展 2001 ‧卜兹、陈永模双个展，鸿展艺术中心 2004 ‧ 老芒知了长北九号，台北市长官邸艺文沙龙 2006 ‧ 当代艺术与当代哲学的对话，关渡美术馆 ‧ 轨迹大化-解碼笔墨新次元，关渡美术馆 ‧卜兹吴继涛双个展，金禧美术馆 2007 ‧ 草书势-当代草书的演绎与创造，中研院历史语言研究所史语艺廊 ‧ 艺术家说法，上云艺术中心 ‧ 艺术家的花花世界-玩花样，月临画廊 2008 ‧ 扇面迎春展，新思惟人文艺术空间 ‧ 大河之流-卜兹狂草的灵动，月临画廊 ‧ 南方"旅人-李义弘 许雨仁 卜兹 吴继涛联展，台南东门美术馆 ‧卜兹狂草书，2008台北艺术博览会，布查国际当代艺术空间 ‧ 太龢之流-卜兹个展，布查国际当代艺术空间 2009 ‧卜兹狂草书，2009台北艺术博览会，布查国际当代艺术空间 ‧ 太龢之藏-卜兹个展，布查国际当代艺术空间 2010 ‧ 太龢之演-卜兹个展，台南东门美术馆 2011 ‧ 太龢之变-卜兹个展，台北诚品信义店6F展演厅，布查国际当代艺术空间 ‧ 太龢之量-卜兹个展，月临画廊 ‧ 线艺术的舞空：余承尧、洪通、萧勤、卜兹，向原艺术画廊 ‧卜兹的太龢世界，2011台北艺术博览会，布查国际当代艺术空间 ‧ 太龢之常-卜兹个展，向原艺术画廊 2012 ‧卜兹八锋旋书"乞水狂草，中国苏州博物馆，向原艺术画廊 ‧卜兹旋书再起，2012韩国釜山艺术博览会，台南东门美术馆 ‧卜兹太龢旋书展，2012中国北京艺术博览会，台南东门美术馆 ‧卜兹八锋旋书再临，2012中国上海艺术博览会，向原艺术画廊 |
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